خداوند گمراهی ابتدایی ندارد/ گمراهی الهی از نوع کیفری است

به گزارش روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی استان زنجان به نقل از ایکنا زنجان، حجت‌الاسلام حسن صادقی، مدیر حوزه‌های علمیه خواهران استان زنجان، ۱۱ آذرماه در جمع خواهران طلبه موسسه آموزش عالی حوزوی نورالزهرا(س) در تشریح خطبه دوم نهج‌البلاغه اظهار کرد: «أَحْمَدُهُ اسْتِتْمَاماً لِنِعْمَتِهِ وَ اسْتِسْلَاماً لِعِزَّتِهِ وَ اسْتِعْصَاماً مِنْ مَعْصِیَتِهِ وَ أَسْتَعِینُهُ فَاقَهً إِلَى کِفَایَتِهِ إِنَّهُ لَا یَضِلُّ مَنْ هَدَاهُ وَ لَا یَئِلُ مَنْ عَادَاهُ وَ لَا یَفْتَقِرُ مَنْ کَفَاهُ فَإِنَّهُ أَرْجَحُ مَا وُزِنَ وَ أَفْضَلُ مَا خُزِنَ وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ شَهَادَهً مُمْتَحَناً إِخْلَاصُهَا مُعْتَقَداً مُصَاصُهَا نَتَمَسَّکُ بِهَا أَبَداً مَا أَبْقَانَا وَ نَدَّخِرُهَا لِأَهَاوِیلِ مَا یَلْقَانَا فَإِنَّهَا عَزِیمَهُ الْإِیمَانِ وَ فَاتِحَهُ الْإِحْسَانِ وَ مَرْضَاهُ الرَّحْمَنِ وَ مَدْحَرَهُ الشَّیْطَانِ و …» بخشی از این خطبه بوده که نکته‌های مختلفی در آن نهفته است.

وی ابراز کرد: با توجه به این خطبه ما خداوند را به جهت تمام شدن طلب نعمت، عزت حق تعالی و طلب عظمت از پروردگار حمد و سپاس می‌گوییم. همه می‌دانیم یکی از فضایل مهم که ریشه در فطرت انسان دارد، گرایش به حمد، سپاس و ثنا است.

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران استان زنجان ادامه داد: انسان به طور فطری تمایل دارد از هر کسی که به او خوبی می‌کند، تشکر و قدردانی خود را نشان دهد. از آنجایی که همه کمالات به خداوند اختصاص دارد و این کمالات را به انسان عطا کرده است، گرایش خدادادی انسان اقتضا می‌کند که نسبت به خدای متعال حق‌شناسی داشته باشد.

این مسئول با اشاره به اینکه حمد به معنای جامع، احتمالا شکر را هم در بر می‌گیرد، بیان کرد: حمد آثار، برکات و علل مختلفی دارد و به تعبیر امیرمومنان (ع) حمد برای طلب نعمت از خدای متعال است و حمد الهی سبب افزایش و اتمام نعمت می‌شود.

صادقی افزود: آیه ۷ سوره ابراهیم «وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ ۖ وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ» و آیه ۱۲ سوره لقمان «وَلَقَدْ آتَیْنَا لُقْمَانَ الْحِکْمَهَ أَنِ اشْکُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَنْ یَشْکُرْ فَإِنَّمَا یَشْکُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ حَمِیدٌ» نیز به موضوع افزایش نعمت در اثر شکر اشاره دارد.

وی یادآور شد: علاوه بر این، حمد زمینه را برای خضوع و تسلیم شدن در برابر حق تعالی فراهم می‌کند؛ انسان وقتی به نعمت توجه کند امکان ندارد خداوند در مقابل توجه او بی‌تفاوت باشد و از طرف دیگر اگر انسان کفران نعمت کند، عذاب الهی سخت است.

این مسئول طلب حفظ از معصیت را از دیگر پیامدهای حمد الهی دانست و گفت: حمد سبب در امان ماندن از معصیت و گناه می‌شود، در حالی که غفلت از صاحب نعمت زمینه را برای بروز معصیت فراهم می‌کند.

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران استان زنجان با بیان اینکه طبق خطبه حضرت علی(ع) ما ستایش پروردگار از خالق هستی و نعیم کمک می‌گیریم، افزود: ما انسان‌ها فقیر و محدود هستیم و برای اینکه مسائل مختلف را پیش ببریم به استعانت پروردگار نیاز داریم. کمک کردن گاهی در توان انسان‌ها نیست و گاهی به دلیل بخل آن را از دیگر همنوعان دریغ می‌کنند اما خداوند درخواست بندگان را بدون اجابت نمی‌گذارد.

وی با اشاره به اینکه یک نوع هدایت ابتدایی و یک هدایت پاداشی و نیز گمراهی ابتدایی و گمراهی کیفری داریم، اظهار کرد: خداوند هدایت ابتدایی دارد اما گمراهی ابتدایی ندارد اگر کسی را هدایت کرد، گمراه نمی‌کند و بر هدایتش می‌افزاید.